Baba Sri Chand 訪問阿富汗首都喀布爾

 

《Matra Sahib》手稿中的一頁，據傳為 Sri Chand 所作。

Baba Sri Chand 訪問阿富汗首都喀布爾

在前往 Kabul（喀布爾）的途中，Baba Sri Chand 因為不是穆斯林，而遭遇了好幾次不尋常的處境。

一路上，狂熱的穆斯林官員與士兵處處阻擋他的去路，強迫 Baba Sri Chand 放棄他的宗教裝束，以及那些本質上屬於印度傳統的標誌與象徵。

然而，所有的阻撓最終都沒有作用。

當 Baba Sri Chand 試圖進入喀布爾 Kabul 城時，他被穆斯林士兵攔了下來，要求他繳納一項專門針對印度教徒徵收的稅款。

這些士兵態度粗魯，對 Baba Sri Chand 使用侮辱性的言語，並以具有攻擊性的動作威嚇 Baba Sri Chand 的弟子們。

這一次的情況有些不同，因為穆斯林士兵咄咄逼人的態度始終沒有停止。最後，Baba Sri Chand 決定採取對付這些狂熱之人的最後手段。

Baba Sri Chand 只是用手輕輕做了一個示意，便將所有的穆斯林士兵變成了石像。站在 Kabul 城外檢查哨的人群全都嚇壞了。那些士兵變成了一塊塊石頭。

他們的上級以及一些敬畏上帝的人介入了此事。他們懷著應有的敬意來到 Baba Sri Chand 面前，對 Baba Sri Chand 與他的弟子所受到的不當對待表達歉意。

Baba Sri Chand 原諒了那些士兵，並使他們恢復了生命、身體與感官知覺。士兵們承諾，今後將以敬畏神的態度對待所有人，並感謝 Baba Sri Chand 的仁慈。

Baba Sri Chand 決定在城外找一處地方，作為短暫停留以及與信徒們相聚之所。Baba Sri Chand 一向習慣選擇這類僻靜的地方，因為獨處與冥想是相伴而行的。

原本充滿敵意的士兵，此時對 Baba Sri Chand 已變得十分有禮，也能自在地與他相處。

當人們得知 Baba Sri Chand 慈悲地來到此地，為 Kabul 當地居民賜予祝福之後，印度教徒以及一些穆斯林，也開始前往 Baba Sri Chand 停留的地方拜訪他。

所有前來的信徒，不論其種姓、信條或宗教為何，都受到一視同仁的對待；在 阿富汗Afghanistan 這樣的國家裡，這是一件非常不同尋常的事情。與此同時，Afghanistan 的王宮裡發生了一件大事。

國王 Kamran 突然出現劇烈的胃痛。宮廷御醫、庸醫、巫醫以及許多其他人，都試圖治療他的疼痛，卻全都束手無策。

Kamran 國王有一位名叫 Bhutte Mal 的印度教大臣。他前去拜見國王，請求國王允許他去向 Guru Nanak 的兒子 Baba Sri Chand 求助，以治療國王的胃痛。為了擺脫這折磨人的胃痛，國王立刻同意了。

Bhutte Mal 大臣來到 Baba Sri Chand 的住處，向他致以應有的敬意，並謙卑地獻上供品。如同其他所有前來拜訪的人一樣，Bhutte Mal 所祈求的願望也獲得了允准。他也代表那位正遭受劇烈胃痛折磨的阿富汗國王，向 Baba Sri Chand 說明了這個問題。

Baba Sri Chand 聽後笑了笑，從自己燃燒著的神聖之火（holy smoke）中取出一小撮灰燼交給 Bhutte Mal，並囑咐他將這些灰塗抹在國王的腹部。Bhutte Mal 道謝之後返回王宮。

當他把 Baba Sri Chand 所給的灰燼塗在國王身上之後，國王恢復了健康。此後，他再也沒有感受到任何形式的疼痛，胃部的問題也就此結束。

阿富汗國王 Kamran 帶著他的廷臣，親自前往拜訪 Baba Sri Chand，並獻上禮物，以表達他的敬意、愛與感謝。

雙方交流了對於宗教、哲學、倫理等方面的看法。國王也因此認識到純正的印度信仰、Guru Nanak 的使命，以及印度教的特質。

國王十分欣賞 Baba Sri Chand 的教導。

他成為 Baba Sri Chand 的信徒，並承諾，今後將不論一個人的種姓、信條或宗教為何，一律平等看待所有人。Kamran 國王解除了對印度教修行方式與禮拜形式的禁令，包括印度教的宗教標誌，以及在祈禱中使用樂器。

由於 Baba Sri Chand 的緣故，在 Afghanistan，奉行印度教不再是一項受到禁止的宗教實踐。阿富汗國王 Kamran 與他的廷臣們，也真正變得世俗包容、理性，並敬畏神。

直到今日，在 Kabul 郊外仍有一座聖地，名為 Gurdwara Chappar Sahib Gujargarh。

在阿富汗內戰期間，這個地方遭受了毀滅性的破壞。早年，這座聖地周圍曾居住著相當密集的印度教徒與錫克徒人口。如今，這些家庭都已經離開了阿富汗 Afghanistan。