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《療癒之波浪》一書揭示了如何真實面對自我～傾聽靈魂的聲音～
在獲得療癒與保持健康過程中將起至關鍵重要的作用。
妳可能認為自己只需要照料一個身體, 而事實上, 你有十個身體。
本書探討了如何平衡十個身體, 靈魂, 陰性, 陽性, 中性心意體, 肉體, 光環, 能量圈和普拉納體, 精微體和光體. 這樣你就能與靈魂之聲音相融.
《療癒之波浪》書中包含了適合每個身體的新昆達里尼瑜珈Kriya , 也包含了十個身體的冥想內容, 第一次出中文版不要錯過了. Khalsa 博士在此書中分享了來自於Yogi Bhajan的教導, 以及他自己關於瑜珈, 療癒和冥想的見解. 這些分享都將有助於提升個體精神層次, 並引導個體找到真我。
傾聽靈魂的聲音
醫學博士 Siri Atma S. Khalsa
存在著一種智慧，那即是你和諧的存在。它迴盪你的靈性之樂，
並如波浪般擴散到你的周遭。
── Yogi Bhajan
前 言
在一次日常的體檢中，Yogi Bhajan，我們的老師，建議我的先生寫一本書，名字叫做「療癒的波浪」。Yogiji過世一年後，我提醒我的先生關於寫書的事，他說：「我不是作家。」 我說：「或許不是，但你是一名教師。」 我建議他寫出章節大綱，然後按此授課，因為他講課時從不會不知道說什麼！之後兩年，我們旅行於瑜珈中心、夏日瑜珈節、智利和法國的國際瑜珈，我記錄下他的工作坊。
我在昆達里尼研究學院（KRI）的工作令我緊密地與Yogi Bhajan工作。我知道他檢查並批准了他最早在洛杉磯教的瑜珈課的筆記，那些還未被攝錄下來。幸運的是，這些未公佈的練習非常符合Siri Atam博士「十個身體的療癒」概念。《療癒的波浪》就是講解它的，而且更多。
Nam Kaur Khalsa
介 紹
我們生活在資訊時代，僅幾小時就可以找到任何方面的專家，並在線上與他們見面。在這樣一個世界裡，我們不能把生活花在分享從別人那學到的知識上。我們必須分享的是通過親身經驗而獲得的知識，我們的內在特有的真實。
在《療癒的波浪》一書中，我將分享30多年來從我的靈性老師Yogi Bhajan、以及從我的病人和瑜珈學生那獲得的關於瑜珈、健康和療癒的理解。這些智慧很少以言語交流過。它們來自靈性的體驗，如此深厚，遠遠超越了來自我的無神論教育和西方醫療培訓的懷疑和不信任。
醫學博士 Siri Atma Singh Khalasa
我 的 故 事
我熱愛學習 － Dr. Siri Atma
小男孩時我在學校的表現不錯，並被放入了一個資優專案裡。它很有助於我的學習。但是當我離開學校，我對於即將要遭遇的事情完全沒有準備。1976年，我的年紀還輕，還不是Timothy Leary的粉絲，但是他們對和平和真理的探尋令我倍感親切。我問自己那些「大」問題：我是誰？生活的意義是什麼？我要成為什麼？我可以為社會貢獻什麼？
14歲時，父親告訴我，無論我在任何一方面有多優秀，總會找到比我還優秀的人。這句話是對的，但是它也有不對的時候，16歲時，我發現：
有一件事我可以比任何人做得都好，就是做我自己。
這是一個令人害怕的概念。我因為害怕在社交中被否定，而不敢表達自己。為了解決這個問題，我開始翻閱靈性書籍，認為閱讀大師們的文字，我可以發現我自己。
有一天我意識到我的閱讀不是為了發現真實，而是在尋找有人來證實我的真實。我忽然想到，除非有人徹頭徹尾與我一模一樣，否則我可能要用盡一生找尋認可，而不是通過自我表達去發現我的真實。我下定決心，如果我走自己的路，我更可能會遇見與我志趣相投的靈魂。
命運指引我到Yogi Bhajan面前，一個偉大的神的使者。但是在見到他之前，我並沒有信服於他的智慧。1979年當我第一次去聽他的演講時，我想好了測試他的計畫。我不足以去檢驗他的靈性知識，但是我知道以我的投射力量，可以令大部分人離開他們的中心。我的計畫是給他一個突襲。如果他失敗了──遊戲結束──我就離開。
會議大廳擠滿了圍著Yogi Bhajan的瑜珈學生。在屋子的那頭我可以看見他，他的存在毫無懷疑地充滿了吸引力。我不能錯失時機。我用雙眼盯住他，聚足了我全部的精神力量，我默默地吶喊：「你就是那個每個人都在談論的偉大的瑜珈士啊，向我證明你是個瑜珈士！」
以一種堅定的禮貌的方式，他把頭轉向我，眼睛鎖定在我的雙眼上。他沒有大聲地說，但是我仍可以聽到他發出的無聲的話：「如果我是一個瑜珈士，那是給我的祝福。如果我不是一個瑜珈士，那是我的問題。我是否是一個瑜珈士的證明，就是我不做出回應。」 然後，他調轉了頭，繼續和他身邊的人講話。
在那一刻，我的生命永遠改變。我認出Yogi Bhajan就是一直以來給予我內在指引的聲音。他的精神力量是如此強大，他的優雅更是如此圓融地避免了與我的對峙。從此以往，我給他了我生命中的十年，從未有過任何反復。
見到Yogi Bhajan之前，我的腦子裡充滿了簡樸的生活、與在遙遠的喜馬拉雅山的山洞裡冥想的畫面。當我遇到他的那一刻，我便有了一股奇怪的確信，我知道自己會選擇完成大學教育。我非常興奮找到了一個老師，以至於我沒有把「知道」這件事放在心上。當我開始跟隨Yogi Bhajan學習，我的小我著迷於靈性的力量。作為一名聖人或是一個偉大的療癒師的社會地位吸引著我的小我，而以神聖的方式行善則吸引著我的靈魂。因此，當我開始靈性道路時，我的小我和靈魂是一致的，為了不同的理由而有同樣的欲求。
上醫學院之前多年，我練習特殊的冥想以獲得用心智療癒的能力。我的小我渴望成為史上最偉大的療癒師，或至少有能力製造奇跡。那些日子，我沒有想過宇宙法則的美。我以為證明神的存在就是見到宇宙法則為我低頭或打破。
在加護病房和心臟護理病房裡，病人們隨時面臨著死亡。在那工作的期間，我發現我可以做到書本上說的所有事，毫無差錯，而病人仍然可能會死去。我終於懂得我的工作是盡我所能，但是最終的結果不在我掌控之內。
真 實 的 療 癒
如果我們病得很重，必須改變我們的電磁頻率。
── Yogi Bhajan
我花了幾年的時間理解這個概念。當我開始住院實習時，我想：現在我可以行醫了，而且私下裡我可以做心靈治療。三週過後，我生了場大病。我觀察著病情的發展，因為我想成為「作為者」(“Doer”)。
疾病讓我的世界停下來了，把我帶回到現實。它令我發現我的病人們可能也在經歷重大的人生的功課。我的職責不是拿走他們的功課，而是幫助他們瞭解，使他們在學習的過程中少一些痛苦。
我以一個錯誤的前提開始探尋靈性、醫療和療癒。我以為我知道得越多就可以掌控越多，可以減輕更多的痛苦。現在我發現，即使身為一位經過13年培訓的醫生，當疾病沒有治療方法或措施時，我仍然不能治癒人們。我需要給予這些病人的是怎樣面對痛苦，用他們舒服的方法，愛和關懷。
終於我學到了在每一次治療中，我所必須知道的三件事：我的職責是什麼；病患的職責是什麼；神的職責是什麼。我發現去瞭解每一件事情並不那麼重要，知道要做什麼才更為重要。我開始更多地傾聽我的靈魂來釐清正確的行動，而不只是事情的現況。我的結論是：在每一次的治療裡，經驗都勝過直覺，除非當直覺告訴我：「這次不同，你的經驗幫不上忙。」
由於我面對的是生死關頭，我認為與其他醫生談談我發現的新哲學是明智的。透過這樣的方式，我建立起一套合乎我的專業原則的「應盡職責」。
學習到療癒的界限沒有幫助我接受它們。未能治癒每個人的這個事實仍然困擾著我，我去諮詢一位治療師。我很享受我們第一次的諮詢，回到家後我覺得好多了。那晚入睡後，我能夠感覺到她的療癒力量，來自她對我的善意和真誠關切。這證實了我的信念，真實的關愛是療癒過程的首位。
完成住院實習後，我搬到了新墨西哥州北部的一個小鎮，開了一家私人診所。在一個經營了10多年的醫院裡工作，我學會觀察病人的疾病如何從思想、習慣和行為中產生出來。我知道採取適當的預防性醫療，他們當中只有少數人會被送進急診室，需要住院的人就更少了。
當病人的病情穩定後，我與他們討論是什麼導致了他們的疾病，幫助他們改善習慣、重新安排生活方式。你可以想像，這樣做對我和病人都是個挑戰。
改變存在於無意識裡的態度、信念和習慣，需要不只是對病人教育，儘管這是很好的第一步。遭遇重症往往迫使病人首次評估他們的生活方式。在這個階段他們可以接受為了得到療癒，靈性成長和改變生活方式是必需的。
很多人尋求靈性道路是因為他們正在經歷我所說的「靈性疾病」。他們所成為的角色與神所為他創造的身分不同。當病人準備好聽我解釋靈性疾病的哲學時，我問他們是否一直對自己誠實：在你應當成為的樣子、和你已然成為的樣子之間的距離，就是你的疾病、痛苦和憂鬱的總和，而它們是你為迫使自己彌合這段距離所催生出來的。
是誰在經歷生命？靈魂。你的靈魂帶著想法、信念、情感和個性來到這個世界。靈魂記錄了你的行為和你對你的行為的信念。你的靈魂包含你的良心。你如何看待自己是基於你的良心如何看待你做了什麼和你是誰。如果你的行為與內在的聲音相悖，你就背叛了「自己」──身、心、靈的三位一體。 如果你背叛了你的靈魂，你最精細、最親密的部分，你要怎麼喜歡你自己呢？沒有任何外在創造的自我價值能夠為內在的背叛帶來和平。
如果你的意圖純淨，你的靈魂會指示你如何依照意圖行動。如果你忽視了靈魂的方向，你製造了靈性的分裂。靈性疾病──與自己失去聯繫，背叛你的良心──是絕大部分身體疾病的根源。我們無意識和潛意識的自我顯現出疾病，以停止源自小我的搏鬥，並啟發你去尋找平衡的道路。
當我們因為拒絕、威脅、侮辱或誘惑遠離真實的自我，小我會站出來保護我們。無意識和潛意識的自我形成，而我們真實的自我則為了安全考量而隱藏起來。因此，我們的自我開始致力於維護無意識和潛意識的習性，而阻礙真實自我的表達。在找到活出真實的勇氣之前，我們會持續匱乏成就感。成為真實需要勇氣。而其回報便是瞭解到我們這一生所註定要完成的事，是至今未曾做過的。成為那獨一無二的，接著去承擔另一個截然不同的意義。
每一個人都有一份真實或一套信念。你的老師、書本、朋友或家人可能影響過這些信念，但是每個人的真實都是獨特的。我們都把最深的真實放在心中。要發現你的真實，先看看你總是相信什麼，尤其是你的老師、書本、朋友和家人所不相信的那些。對你自己真實意味著完全承認你與他人的不同。說著我相信不同事物的那部分的你，就是真實的自我，你所必須友善對待的我。
我的父親很偉大。他很早就教我檢視自己的價值觀。我六歲時，他告訴我金錢不是生活的目的。這是多麼偉大的教導，因為如果你同意金錢不是生活的目的，你必須決定什麼是。你必須決定什麼對你最重要，用別的的把空格填上。如果金錢或其所能買下的不是目標，那什麼是？它迫使我在無常的生活中尋找價值。
往往當我們做自己時，會受到拒絕或威脅。我們學習到隱藏我們的真實是安全的，而注重當今的流行文化，或者家人、朋友和伴侶的信念重要的。
Yogi Bhajan說很多人將面臨他形容的「冷鬱症」。在這種狀態下，你甚至和自己的關係都冰凍的。一個患有冷鬱症的人幾乎無法被觸碰。冷鬱症是兩方面的總和：不斷地侵犯自己的良心所造成的自我憎恨，以及你的小我控制未來的驅動力。
如果你的心智不停地製造一個你應該做什麼的清單，你就會被落在越來越後面。你就會陷入僵局──我沒有時間這樣，我沒有時間那樣；我必須做這個，我必須做那個。因此你沒有時間體驗生活或表達自己，當然沒有生活的樂趣。
經常的不快給頭腦製造壓力，令腺體超負荷，造成了身體，心理和情緒的疾病。要治療冷鬱症所衍生出來的疾病，必須改變你的振動或頻率。
昆達里尼瑜珈是治療冷鬱症的非常好的療法，因為它加強你的電磁場（能量圈和光環），製造身體的振動。昆達里尼瑜珈可以培養直覺力──第六感──或Yogi Bhajan所稱的「自我感知」的自己。當你發展了自我感知的自己，它為你帶來自我的覺察力和靈魂的聲音。它帶給你對於行動和被動反應的覺知。你的直覺開始與你的頭腦準確地配合，以計算行動的後果。當你進入這種流動中，並越來越協調，你的自我感知的覺知變得越來越精熟。它不僅開始告訴你關於你的事，它也開始告訴你關於我的事。它可以告訴你關於我的事，是因為如果你知道自己的靈魂，你就知道所有的靈魂。
在你之內是一個與你身邊的世界一樣複雜的系統。地球的生態系統是如此複雜，我們不可能知道每一個變化的結果。你的體內也是如此。在你的體內和身周圍一個複雜和動態的生態無時不在運行。
我們知道物種的滅絕，但是我們沒有看見人的品質也在消失，諸如舒適的家庭或一個滋養的社會。在新墨西哥州我住的地方曾經是樹的森林。現在見到紅色的岩石和刺柏當然賞心悅目，但是已經見不到可以長到馬腹那麼高的草了。幾百年前，從新墨西哥洲到Mazatlan，人們曾經捕獵海狸。自那時起，整個生態被劇烈地改變，沒有人記得已經失去了什麼。如此這般，作為人類是什麼、滋養是什麼，這些事在我們的社會裡已經開始消失了。
當我們出生時，我們身體的生態如同雨林。到你成人，陷入每天的例行瑣事，你可能覺得生活在靈性的沙漠中。由於沒有鍛煉，吃的不得當或不做瑜珈，你的身體變得枯竭。沒有人教你如何正確地照顧你的身體，心智和靈魂，更遑論十個身體。沒有這些訓練，你落入困境，然後尋找平衡的方法。
真實就是帶來療癒的一切。當我第一次聽到Yogi Bhajan講到它，我把它擱在一旁。隨著時光的流逝，我開始堅信這個概念是療癒過程的最重要的部分。如果你有一個念頭，它不讓你變得更好，它對你就不是真實的。真實是帶來療癒的一切──它是一切帶來滋養的，帶來力量、獨立、完整、無限和更新的。
我不相信你發現自己。我不相信你創造你自己。我相信的是你可以創造一個滋養的環境，讓你成為自己，去看看會長出什麼。你可以創造出一個有人支持你、愛護你，照顧你的環境。你可以找到一份工作，滋養你，讓你對自己感覺更好。你可以吃美味的療癒的食物，供給你能量而不是從身體掠奪你的能量。你可以做瑜珈，創造一個內在的耕種天堂。保持十個身體的平衡，你可以療癒你自己，因為大多數時候，疾病的顯現與我們靈魂的聲音同步。
Siri Atma Singh Khalsa, M.D.
Dr Siri Atma Singh曾是Siri Singh Sahib的私人醫生，他放棄了他個人的醫療事業，全心奉獻地照顧他的老師。 Dr. Siri Atma Singh served as one of the Siri Singh Sahib’s personal physicians. He gave up his personal medical practice to devote himself fulltime to the care of his Teacher.
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