Krishna Kaur 在錫克正法中女性頭巾的創始
Krishna Kaur 說了一個早期錫克正法和3HO女性頭巾創始的故事：我大約在1965年開始配戴非洲形式的頭飾，那是我一時興起做的事，當時我在縫製我自己的衣服而剩下了一些布料，我像這樣把布包覆在我的頭上。感覺不錯，也比我想像的好多了。某些原因感覺對了，所以我繼續這樣穿戴。我時常這樣帶著頭飾，因為它提醒了我曾經探尋自我非洲的根源，而之後我也不曾間斷。
1970年時我參與了3HO，那時的女人都會把頭髮盤成包頭然後再披上披巾。
當我們旅行到印度，我仍然佩戴著非洲形式的頭飾，當我把頭巾都拿去洗不夠用時Yogi Bhajan甚至還會給我一些他舊的頭巾。大家都知道我有自己做事的方式，那就是我，那就是Krishna。我戴著非洲形式的頭飾，其他女人盤著包頭用披巾覆蓋著。
幾年之後，我們才知道在印度有一群Amritdharti錫克女人，他們綁著小的黑色頭巾，就像是用他們整齊的黑髮綁起來一樣，用披巾披著。他們是我們唯一見過綁頭巾的印度女人。
有一天，一位 Yogi Bhajan 的員工 Satsimran Kaur 來找我，要我教他如何綁出像我一樣的頭巾，我那時候還不認為那是頭巾。我試著教她怎麼做，而她試了幾天，也就是那樣。
接著另外一位 Yogi Bhajan 的女性員工也要我教她我如何綁，我就示範給她看。她給Siri Singh Sahib 看過，然後他說：「太棒了！現在起每個女人都應該綁成這樣！」接著每個人都開始複製我的造型或頭巾，就這樣開始了。
過一陣子之後有人開始嘗試一些奇怪的外觀。高又窄的爐灶造型是其中一個，造型開始出現差異，女人開始發掘最適合她們的方式。我的總是相當大，看起來仍然是非洲形式。女人找到自己的方式和造型，對她們而言相輔相成並且優雅。然後她們披上披巾，就像是日常穿著一般，最終也加入了不同材質和不同種類的衣服。
Yogi Bhajan 從來不曾對我的頭巾說些什麼，但我總是很舒服地戴著。當他認同其中一位員工的造型，我也感受到他早已認同我了。
當我跟人們談論有關戴頭巾，我會談到關於科學方面的影響，主要是太陽穴感受到束緊的力量以及覆蓋頂輪，一層層束起讓它有個好看的外觀。對我而言感受到太陽穴束緊的力量是相當重要的，接著才是外觀。
對我而言有趣的是 Yogi Bhajan 借鑒了我們所做的事——他沒告訴我們立刻接受女人要配戴頭巾，當他看到我，然後發現他的員工都被這樣的造型所吸引，他發覺那也會對每個人都有用。他立刻採用並帶動它，宣傳著女人應該依循這樣的穿著。
有許多 Yogi Bhajan 在我們身上示現了許多Guru教導的例子。女人嘗試綁頭巾的風氣漸漸自然地增長，而不是他告訴我們必須要接受綁頭巾。它從一個自然且偶然的地方出現，接著就從那裡成長。
我總是戴著頭巾，我喜歡現在大家也都戴著頭巾的事實。女人頭巾的款式作出了最大的聲明，其中沒有任何理由。
頭巾背後包含許多科學，現今的文化中讓我們的頂輪在順位是非常重要的。當我們沮喪或受到驚嚇，我們無法查覺到對神經系統、頭腦、頭顱中骨頭的影響。頭巾能夠「讓你的頭合在一塊」，它也能夠給予保護——理解到光環的力量。我們的感受、信仰、態度和情緒都會受到時代動盪的影響，能夠為自己加冕是一種保護。包覆我們的頭部能夠守護一定的能量並且維持優雅。
如果你從未曾綁過頭巾，或偶爾綁頭巾並考慮讓它成為一個規律的練習，鼓起勇氣去試試看感受如何！
人們常常避免做某些事情，因為他們會顧慮到別人怎麼想，但頭巾不只是為了作秀，或識別自己是社群的一部分，背後有著能夠服務你的技術。
更深層的問題像是「生命中我想要的是什麼？」或者「我想要達到什麼？」，都會比「其他人對這個決定會有什麼想法？」來得更有價值。
在其中一個我的青少年瑜珈測驗課程期間的問與答，有人問：「你為什麼戴著東西在你頭上？」我的其中一個學生回答：「因為這樣不論我去到哪，人們都會看到並且知道他們能夠來找我幫忙。」這相當勵志。
Krishna Kaur 是一個精力充沛、熱情的瑜珈老師，從 1970 年就開始和 Yogi Bhajan 學習，熱情地教導昆達里尼瑜珈的藝術與科學以及自我覺察超過 40年，她將大量的知識和教學經驗帶到非洲、墨西哥、美國各地的城市。Yogi Bhajan 教授的昆達里尼瑜珈的教師培訓大師，她在加拿大、歐洲、亞洲、拉丁美洲舉辦工作坊。
翻譯：Sat Charan Kaur 明月心滴校稿
歡迎覺知分享
沒有留言:
張貼留言