Sat Nam! 許多的祝福！我們又再一次見面，一起坐著冥想，如其所是地進入來到面前的流動裡。今天我們要進入、深入Mul Mantra，Mul Mantra是根本的Mantra，它是整部Siri Guru Granth Sahib的本質。在Mul Mantra裡有101個字，而根據數字學，101這個數字代表了完美、完成。有三種深入Shabad的方式，有三種深入Naad的方式，有三種深入Gurubani的方式。
第一個方式是通過「Bhakti，奉獻、崇敬」，通過所有應做與不應做的戒律，包含如何與Guru接觸、包覆頭頂、在Guru、在Siri Guru Granth Sahib面前冥想之前先淨身、純粹地去感受那振動，所有這些都歸屬於「Bhakti，奉獻」，這是第一種方式。
第二種深入Shabad Guru的方式，是通過Dhyaan，即是冥想，通過Mantra Yoga、Naad Yoga、Laya Yoga、Shabad Sutra Yoga，所有這些都是Dhyaan的方式，冥想的方式。還有第三種方式，也就是通過Giaan的方式，即智慧，超越二元的智慧。這樣的智慧告訴我們，我們有許許多多的身份，而這些身份持續不斷地變化，但在你之中，有一個不變的東西，那在古老的語言裡被稱做Adhvait、或Vedhant，或者你可以稱它為非二元性，在Mul Mantra中，你深入Giaan或Vedhant的方式，便談論你真實的本質，談論到在你之內不變的東西，它是不會改變的，當萬事萬物都在改變，但在你之中，有一個東西保持靜止，這就是Mul Mantra所要描述的。今天我們就要來深入Mul Mantra，通過Giaan的方式，通過Vedhant的方式。
Guru Nanak所說的第一句經文是「Ik Ong Kaar」，Ik的意思是一，Ong的意思是創造者，Kaar的意思是所創造出的東西。也就是「一、創造者、創造物」，創造者和創造物是一體的，創造者和創造物是一體的，這就好像舞蹈和舞者是一體的，舞蹈要能存在，舞者也必然存在，所以有創造物的存在，創造者也必定同在。並不是創造者創造完成後，就與創造物分離了。不是的，創造者就在創造物之中。創造者就在創造物之中，創造物也在創造者之中，所以「Ik Ong Kaar」的意思就是，創造者和創造物是一體的。所有這些...我、你、活著的、無生命的，所有這些看得見的、所有能被感知道的、所有能被感受到的，所有這些創造物，與創造者都是一體的。也就是「神和我，是一。」所以「Ik Ong Kaar」的意思是，我和創造者同為一體，創造者和創造物是一體的，神和我是一體的。這就是「Ik Ong Kaar」的意思。一體。沒有兩者，不存在兩者。過去從來沒有過兩者，未來也永遠不會有兩者。從一變為多，就好像蜘蛛從自身創造出一張羅網，如同這般，創造者也從自身創造出萬事萬物。創造者就在創造物之中顯現，「Ik Ong Kar」，「神和我，是一。」這就是第一句經文。
第二句經文，Nanak說「satnaam」。有兩個音，Sat、Naam。如果你查閱吠陀經典，他們定義Sat的意思是：「在過去、現在，和未來都不變的」。不變的。Naam的意思則是身份。所以「satnaam」的意思是，那不變的是我的身份。「Ik Ong Kaar」，神和我是一體的，或說我自己、和那超越的自我，是一體的。那不變的，是我的身份。這就是我的身份。我與那創造者同為一體的身份，是不變的。「satnaam」，那不變的，是我的身份。你們知道的，你的心智在改變，想法在改變，身體在改變，感受在改變，所有一切都在改變。但你之中的真實，那「satnaam」，也就是「神和我是一體的」這個不變的身份，永遠不會改變。這就是「satnaam」的意思。
下一句經文，Nanak說「kartaa purakh」，他進入這個不變的身份，更深入它。Kartaa的意思是活動的，Purakh的意思是覺知、活生生的。在過去被稱作Pursha、Purka，Guru Nanak則說Purakh，都是同樣的根源、同樣的意義。Purkha的意思是覺知。「kartaa purakh」的意思是創造性的覺知。這在我之中的不變，「satnaam」，是創造動的覺知，它是全然的覺知，活生生的，它是覺知。這就是「kartaa purakh」的意思。
接著我們進到下一句經文，Guru Nanak說「nirbhau」，在我之中的自我，在我之中那不變的狀態，在我之中的「satnaam」，在我之中的活動的覺知，是無懼的。在最開始我說，只有一體的存在，只有一體的存在，萬事萬物都同為一體的擴張，從來不曾有過兩者。而只有在兩者存在的時候，才有恐懼。如果沒有第二個、沒有其他，那就沒有恐懼。所以你和我，我們是一樣的。是神在說話，是在你之中的神在聆聽。只是我們還沒有找到那個不變的狀態、那個一體，我們還沒有體驗到它，那些經驗過的人，成為了聖人，他們成為了睿智的人、成為佛陀、成為覺醒的人。不存在兩者，所以沒有第二個，沒有其他的。只有在他者存在的時候，才有恐懼。所以在我之中的自我，和在你、在他人之中的自我，都是一樣的。沒有第二個，所以沒有誰、我有必要對他感到恐懼。所以在我之中的自我，是無懼的，「nirbhau」。
下一句經文，Guru說「nirviair」，再一次地，同樣的原則，沒有第二個，「nirvair」的意思是不存在報復，只有在有兩者的情況下，才會有報復。如果有其他人，我才可以報復他。但是沒有其他人。只有同為一體的擴張。從一變為多，而多也會變為一。除了一體之外，再無其他了。所以我要向誰報復呢？不存在其他人啊。所以我的特質，在我之中那不變的狀態、「satnaam」、那在我之中的自我，是「nirviair」，是不存在報復的。
接下來的經文，Guru說「akaal moorat」。心智的形式(form)，先前所提到的這些，是「akaal moorat」，是超越時間的，moorat的意思是形式(form)、你的本質，akaal的意思是超越時間的。甚至在時間存在之前，心智的這些品質，它的合一、它的全體就存在著。這個在你之中、你可能還未發現的狀態，在時間存在之前，就已經存在。「akaal moorat」。心智的這一個形式，是超越時間的。「akaal moorat」。
下一句經文，Guru說「ajoonee」，這使我成為無生、無滅的。沒有出生、也沒有死亡。心智會誕生，心智會死亡。身體會誕生、身體會死亡。但心智的這個不變的狀態，我們稱之為意識、覺知；Guru Nanak稱為「satnaam」、那不變的狀態，它是「ajoonee」，從未出生，也永遠不會消逝。不曾有過它不存在的時候，也將不會有它不存在的時候。因為它真正的自性、那和神同在的特性，神是永恆的、神聖是永恆的，全體是永恆的。這使我成為「ajoonee」，超越誕生、超越死亡。再重複一次，身體會誕生、身體會死亡。心智會誕生，心智會死亡。但在我之中的這個狀態，「satnaam」，是超越出生、超越死亡的，是不變的。
接著下一句經文，Guru說「saibhung」，在我之中的這個狀態、或這個自我，是自我照見的，是充滿光輝的、滿是光明的，這就是「saibhung」。
接著是「gur prasaad」。很美的字。gur的意思是智慧。prasaad的意思是無上喜樂(bliss)。這是關於永恆的無上喜樂的智慧。這樣的智慧，先前我們所經驗、分享的這些，都是關於永恆的無上喜樂。
再下一句經文，Guru說「jap」，去冥想這些、這些你自己的品質。冥想它們，一次又一次地憶念它們，進入對它們的銘記之中，記得「Ik Ong Kar」，我和那神聖是一體的，永遠如是；「satnaam」，這就是我不變的身份；「kaarta purakh」，活動的覺知」；「nirbhau」，無畏的；「nirvair」，沒有報復的；「akaal moorat」，我的身份是超越時間的；「ajoonee」，在我之中的我是超越誕生與死亡的；「saibhung」，自我照見的；「gur prasaad」，這是永恆的無上喜樂；「jap」，一遍又一遍地冥想這些、銘記它們，持續地保持在這樣的心智狀態中，銘記它們。
接下來的經文，Guru說：「aad sach jugaad sach hai bhee sach naanak hosee bhee sach」，你「jap」它們、銘記它們，因為這些屬於你的狀態，在最開始時為真，在時間當中、在時代當中、在時代開始時為真。「aad sach jugaad sach hai bhee sach」，即使現在在此地、在這個當下，這些狀態都是真實的，所有其他的狀態都是假的，都來自心智。但這些屬於你的狀態、超越心智的狀態，是「aad sach jugaad sach hai bhee sach」，即使是在此刻也為真。「aad sach jugaad sach hai bhee sach naanak hosee bhee sach」，而Nanak說，這也應當永遠、永遠、永遠為真。
所以Mul mantra談論你的本質，談論那無我(selfless)的品質，談論在你真實自性中的你，有些人稱為佛性，有些人稱為宇宙遍在的意識，有些人稱為涅槃
(nirvana)，意思是心智之流終止了，而在心智之上，那不變的東西，那一直以來都在的東西便顯現而出，「nirvana」。所以Mul mantra，正如「非二元性」、在「adhvait」或「Vedhant」所關心的，這就是mul mantra的意義。這是一個給大家的小禮物，盡你所能地、一次又一次進入到對這些品質的銘記。
任何時候當你覺得心智掌控了你，便冥想這些屬於你的品質，沒有報復的、沒有畏懼的...。當你遇到問題時、日常的問題，我們都會有問題，只要我們還在輪迴(wheel of samsara)之中，我們就會有問題，但接著mantra就派上用場，它帶給我們訊息：你是超越這些問題的，你是沒有報復的、你是沒有畏懼的、你充滿無上的喜樂、你是「sabhung」自我照見的、除了光你什麼都不是。
所以請記得這些品質，分享它們。我也同時邀請各位參加Yogi Mela課程，我們將深深投入合一的意識，或者我稱之為Nanak意識。請一同參加，和其他人一同冥想，我們會坐在一起，消融心智、消融身體、消融想法。我們會一起坐在Sangat的力量之中，在Sangat存在著力量，我們將超過我們的心智，超過我們的身體，我們會一起試著找到「Ik Ong Kar」這個合一的狀態，宇宙遍在的同一意識，我也邀請大家上Soul Answer網站瞭解更多資訊，Sat Nam。許多的祝福。
本篇由Amandeep Singh老師授權翻譯分享～
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